祖茔之墓,或葬多年,或葬尚未久,如来卜者,必有其因,须宜问明,方可决断。
有因连年贫苦,疑坟茔之不利者;
有因屡科不发,或有子入场,卜此风水可能发科甲否者?
(此为己者,宜自占,为子孙者,命子孙亲占。)
有因仕途淹蹇,连岁不升,疑风水有碍者;
有因子孙不存,疑其风水相关者;
有因六亲中,父母、兄弟、妻儿,或自身多生疾病,疑因风水所致者;
有因连年官非火盗,疑风水而然者;
有因风水被伤,卜其何法而修补者;
有因闲问祖莹有地脉否者;
有问祖莹有伤损否者;
皆以父母为用神。
卦遇六冲,全无地脉;
卦变化绝,势若倒悬。
爻遇伏吟,欲迁不遂;
反吟卦现,不迁亦迁。
卦变六冲龙已去,子孙有凌替之危;
冲中变合运将来,后代有兴隆之象。
正卦六冲,变卦六冲,全无脉气;
卦变化克,如倒悬之势,危之急矣,立见凶灾。
伏吟卦,地脉全无,虽有迁意而不能迁;
卦得反吟,心不欲迁而终迁矣。
卦变六冲,有龙已去,子孙从此衰颓;
六冲变合,先无地脉,目今地运将兴,后代从此发矣。
父爻旺相,祖墓安然;
墓绝休囚,后裔零落。
已葬之地,父母为用神,宜旺相,或日月动爻生扶,或动而化生、化日月、化比助、化进神,乃吉地也,儿孙兴发之象,亡者安,而生者乐。
旺而又遇帝旺、长生者,来龙久远,世代兴隆。
不宜墓绝破空,及动而破散、化破散、化退神、化绝墓、化回头克、化旬空,乃凶象也,亡者不安,生者寥落。
世爻变鬼,占者不祥;
鬼化六亲,各属不吉。
世爻变鬼,及随墓助伤,所占之人不吉;
兄弟、妻子动而化鬼,鬼化兄弟、父母、妻子者,按其所犯而断之。
又有子命化鬼,鼠命者殃,午命变鬼,马命不利。
余仿此。
野鹤曰:古以父爻不宜旺相,父旺父动,子孙不安。余以为非,占旧冢,以父为用神,父母旺相,及动而化吉,祖父安然。
又妄谓伤克子孙者,是宜旺耶?
不宜旺耶?
惟子孙动而化鬼,及父动化子孙者,乃不利于儿孙也。
[乾按] 占祖莹旧坟,全以父母为用神。宜旺相,宜生合,反之不吉。切忌世爻变鬼,鬼化六亲,与所属不祥。切记此类占断只看父母,若以父母旺即克子孙论则大谬也。