《滴天髓》八字五气:聚而成形格局,五气聚而成形,形不可害也
2022-06-01 12:00:00
东辰
【原注】
木必得水以生之,火以行之,土以培之,金以成之。是以成形于要紧之地,或过或缺,则害。余皆仿之。
【任氏曰】
木之成形,食伤泄气,水以生之;官杀交加,火以行之;印绶重叠,土以培之;财轻劫重,金以成之。成形于得用之地,庶无偏枯之病,何患名利不遂乎?即举木论,五行皆可成形,变仿此而推。若四柱无成,成之于岁运又无成处,则终身碌碌,凶多吉少,有志难伸矣。
【白话提要】
五气
此节原文“五气聚而成形,形不可害也”里面的“五气”指的是五行,“聚”就是聚集。徐乐吾评价“五气”时说,“五行在天为气,聚而成形,人秉五气以生。”《玉井奥诀》里面关于“五气聚而成形”,在解释“八法关键。五气开端”的时候说,“五气有聚散、完缺、实虚、身前、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同。干支俱有力,克物归窠,精神强健为聚。喜吉神,忌凶煞,亦要辅佐,吉神冲而无义,行而不归,为散”。此段话说到的“干支俱有力”即是说用神,出现在天干上或者被地支循藏,要么得时、要么得地、要么得势、要么多党助,旺相有力的情况。“克物归窠”就是指对需要抑制的五行进行制化,使五行处于适中的状态,不强不弱。所以“五气聚而成形”的意思就是对需要生扶的五行相生相助,让它气势适当,不旺盛也不衰弱,命局中的五行生克合宜,五气因此聚而成势,不可增减,天干地支配合得当,五行之气完整。
但是也有一些命理学家提出异议,他们认为“五气聚而成形”专指五行之气聚而成专旺的五局,即润下、炎上、从革、曲直、稼穑这样的专旺格局。但是结合本章的上下文,在通过原注的注释“木必得水以生之,火以行之,土以培之,金以成之。是以成形于要紧之地,或过或缺,则害”,我们知道这种异议是片面的。
五行之气聚集,然后成形,五行之气聚而不散,并不是说聚而成一气或者独象,而是在这个五行聚集的命局中利用五行的生克制化,让命局中的五行之气达到中正平衡,此时五行之气成形,归根结底就是五行之气,生化得宜、中和平和,不偏不倚。原注中举得五行之木气的例子说的正是这个,水生木,木生火,木克土,金克木,所以水生木,火泄木气让木行,土培木根,金让木成,这就是五气聚而成形。
•行不可害
解释完了“五气聚而成形”,接下来就是“形不可害”了。原注中关于“形不可害”已经有了解释就是“成形于要紧之地,或过或缺,则害”,翻译过来就是说命局一旦达到了中正平衡的状态,就不要让它受到破坏,如果中和的命局被破坏,此人的命运就会遭遇灾难。当然如果真的遇到这种情况也不是没有补救,那就是通过大运和流年来挽回,如果岁运也很糟糕的话,那就没有办法了,任铁樵在注疏中也说“若四柱无成,成之于岁运又无成处,则终身碌碌,凶多吉少,有志难伸矣。”
八字:壬戌、壬子、甲子、戊辰
大运:癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未
此造水势猖狂,独戊土以培之,以作砥柆之功,不致浮泛也。然戊土亦赖有戌土而根固,若有辰而无戌,辰乃湿土,见水则荡,戊土不能植根而虚矣。无根之土,岂能止百川之源?故此造所重者,戌之燥土也。但寒木无阳,必须火以温之,则木方可发荣,所以运至南方火旺之乡,发财数万,名成异路也。
【白话提要】
这个生辰干支里面天干上出现两个壬水地支上出现两个子水,水势猖狂,只有时干戊土以培日主甲木,成就作砥蛎之功,甲木不致浮泛。但是戊土也依赖戌土的根固,如果只有辰而无戌,辰土属于湿土,见水就漂荡,戊土不能植根让甲木虚浮。无根之土,怎么能够止百川之源。所以这个生辰干支重视的正是戌土这个燥土。但是命局里面寒木无阳,必须利用火来温暖甲木,这样木才能发荣,所以行运至南方火旺之乡,此人就能够发财数万,名成异路。
八字:戊寅、乙卯、甲辰、辛未
大运:丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉
此造支类东方,劫刃肆逞,一点微金,成之不足,故书香不继,初运火土,,不失化之情,财源通裕;至庚申辛酉,辛金得地,而成之异路,加捐仕至州牧;癸运生木泄金,不禄。
【白话提要】
这个生辰干支寅卯辰三会东方木,支类东方,劫刃没有克制,时干辛金一点微金,成日主甲木不足,所以此人书香不继,不能一直读书。初运丙辰火土,木生火,木克土,还有生化之情,此人就能财源通裕;至行庚申辛酉运,辛金得地酉金,而成之异路,此人加捐,做官做到州牧;行癸运癸水生木泄金,此人寿命将尽。
八字:癸未、乙卯、甲戌、乙亥
大运:甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉
此造柱中,未土深藏,戌土自坐,谓财来就,未尝不美。只因四柱无金以成之,五行无火以行之,再加亥时,癸水通根生劫,亥卯未全,助起劫刃猖狂。查其岁运,又无成地,以致祖业消磨,克妻无子。由此推之,命之所重在运,运其可忽乎谚云:“人有凌云志,无运不能自达也。”